ابن خاقان

890

قلائد العقيان ومحاسن الأعيان

وروضة آداب تعهّدها النّهى * فأزهارها تجنى توأما وفاردا « 1 » تهيم بعلياك النّفوس جلالة « 2 » * فتحسد من حبّ عليك الحواسدا تناهبت الأفكار أنسي ولا يد * أذود بها فكرا عن الأنس ذائدا يطارحني « 3 » الوسواس حتّى كأنّما * أساور منها كلّ حين أساودا / سوى أنّ قربا منك إن سمحت به * ليال ضنينات وسمن مجاودا فأجلو بمرآك البهيّ نواظرا * تبيت برغم المجد رمدا سواهدا هلمّ إلى ورد من الأنس « 4 » سائغ * تظلّله الآداب هدلا موائدا يرفّ « 5 » جناها حكمة وبلاغة * فتنظم مقطوعاتها والقصائدا إذا انتدبت « 6 » كانت قنا وقنابلا * وإن عزلت كانت طلا وقلائدا تثير على الأيّام حربا لعلّها * تقيد « 7 » لنا يوما إلى البين قائدا « 8 » تتوّج بالكاسات « 9 » منك أناملا * يظلّ لها تاج ابن ساسان « 10 » ساجدا وإن أنا واقعت الجفاء فمغرم * قد أورده حبّ المعالي المواردا

--> ( 1 ) ب ق : فواحدا . ر : فواردا . ( 2 ) ر : جهالة . ( 3 ) ر : تطارحني . ( 4 ) ر : الماء . ( 5 ) ب ق : يرقّ . وفي س : يرفّ حياها . ( 6 ) البيت ليس في م ق . وفي ب : انتديت . وفي ر : وإذا انتدبت . وفي س : إذا أسرت . ( 7 ) ر ب ق : تفيد . وفي س : تعيد . ( 8 ) ب ق : فائدا . ( 9 ) س : بالطّاسات . ( 10 ) ابن ساسان : هو أردشير من ولد ساسان ، وهو أوّل الفرس الثانية ، ساس الرعية ، ورتّب الممالك ، ورتّب الناس على طبقات . ( سرح العيون : 72 ) .